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  • 金刚经的现代意义——济群法师

    逆境产生厌恶之心,内心充满不安、烦躁、愤怒、恼害,这是因为我嗔带来的烦恼;别人得到荣誉,尽管于我并无利害,但我却觉得难受,这是因为嫉妒带来的烦恼;有人侮辱我,伤害了我的自尊,这又是因为我慢造成的烦恼。...

    佚名

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  • 《禅宗与心理分析》五位

      (5)禅定 是在任何环境之下都保持心的平静,不论这环境是合意还是不合意;而尽管逆境一个接着一个来临,仍旧既不被骚扰,又不被挫折。这需得极深的训练。   (6)般若 在英文中——以及整个欧洲...

    铃木大拙

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  • 中国信仰与当代中国人的信仰重建

    信仰危机中的信仰,反而不是危机的主要问题了。传统中国人信仰的天命,对理解目前中国人的信仰状态有一个极好的说明。按中国人的天命信仰,每个人都有天命,中国人很喜欢讲天命。女孩子喜欢叫妈,在她身处逆境的时候,...

    李向平

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  • 死亡的艺术——慧律法师

    讨论会是痛苦的,为什么呢? 因为若今天很如意、有地位、不愁一切吃穿,我们对现在会知足;或许会感谢上帝赐予的一切。 但若今天我们遇到逆境呢?我们会怀疑为什么变成这样呢?这一点的矛盾一定要推溯到前面的原因...一般人都受不了批评。因此,如果一个人要想更坚强,应该接受逆境的折腾;顺境不一定就好,逆境也不一定不好。 佛陀告诉我们:“十方三世一切佛皆以苦为良师。”没有苦不可能成道。就这样,我才开始意会到,这是自己内...

    佚名

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  • 正果法师事略

      于湖北“五七干校”期间,师虽身处逆境仍不忘报师恩和帮助他人。师于干校工作,一有机会就到武汉莲溪寺拜望和供养道悟老和尚。佛协的张克强先生与师同在干校工作,妻子等生活在北京,收入微薄,师每次借回京...

    圆持法师

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  • 论禅与诗

    ,受到荆南节度使裴均礼重:潮州大颠则与韩愈有交谊,这成了文学史上的一个公案.姑不论史籍上诸种汜载是否全部可靠,身处逆境的韩愈与肯定“平常心”的石头-—系和尚论道,没有什么不合情理之处。李翱著《复性书》...

    孙昌武

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  • 宗教与艺术的对谈

    进退都是你的工作。   学生问:老师您说的,对我来说都是逆境,我这个人就是没办法修,不是说我是学艺术的,我没办法进入宗教,也像一般人之于艺术,觉得学艺术有时候是个障碍,希望也没有宗教、也没有艺术,能在...

    大卿导师

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  • 〈四教颂〉试解

    了。由兴而衰,由荣而枯,由于顺境被破坏而变苦。   人对逆境有僧意,就是排斥作意,且易起嗔恚,是苦受,又称它为苦苦。为什么?人世间本来就是苦海,有一五阴身驱(五阴炽盛苦),再加上外境不顺“恼,如老苦...

    不详

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  • 惟因老和尚禅七开示

    五戒十善为基础。日常生活,对顺逆境界,无喜亦无忧,见好的不贪求,见恶的不怖畏,事过便休,念起即觉,觉之既无,不怕念起,只怕觉迟,以法为乐。参!   十月二十六日开示   世间上众多人生活在一起,假使...

    惟因法师

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  • 晚明天主教与佛教的冲突及影响

    》卷四,《丛刊》四—14,第11365页。   [49] 黄贞《破邪集自序》谓:“然始也,保守身家者多,敢辟者少,求之既如逆浪行舟,高明特达者微,阻障者众。”就很能说明排耶者所处逆境。同上书,第...

    马晓英

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